Нагше-Ростам и Куб заратуштры.
Нагше-Ростам («Барельефы Ростама») это самый древний некрополь ахеменидских царей , который расположен по дороге ведущей в Персеполь.
Гробницы царей высечены высоко в скалах и масштабы этих гробниц , в форме гигантских крестов, поражают , а барельефы под ахеменидскими гробницами изображают царей, осеняемых благословением Ахурамазды. Под ними – скромные маленькие фигурки – это народ которыми правили древние цари. Перечислим, кто именно тут похоронен:
А) Дарий II (ок. 423-404 гг. до н. э.)
Б) Артаксеркс I (ок. 465-424 гг. до н. э.)
В) Дарий I Великий (ок. 522-486 гг. до н. э.)
Г) Ксеркс I (ок. 486-465 гг. до н. э.)
Д) Незавершенная гробница (Возможно принадлежавшее Артаксерксу III)
Артаксеркс III правивший не более двух лет; однако, вероятнее всего, это мавзолей Дария III (ок. 336-330 гг. до н. э.), последнего царя из династии Ахеменидов.
Кааба Зороастра или Куб заратуштры (V в. до н. э.)
Это прямоугольное сооружение эпохи Ахеменидов рядом с барельефами, возможно, выполнявшее религиозные функции. Этот куб расположен в западной части Накше-Рустам и ориентирован на север. Здание квадратное и сложено из блоков белого известняка, соединённых без раствора (железными скобами). Длина стены составляет 7 метров, высота 12 метров (вместе с трёхступенчатым постаментом общая высота достигает 14 метров). Внутри расположена единственная комната с дверью. К ней ведёт лестница.
При этом, начиная с высоты 3 метров фасады строения украшены 15 рядами мелких и узких прямоугольных выемок. Дополнительно, на всех стенах, кроме северной, расположены три пары фальшивых окон. Интересны покрывающие куб надписи, созданные уже при Сасанидаъ: трёхязычная надпись Шапура I и надпись зороастрийского жреца Картира. В частности, Картир завершает свою надпись следующим образом: «И кто бы ни увидел и ни прочитал эту надпись, пусть будет он столь же покорен и верен богам и благородным царям, как был я – чтобы достигнуть доброй славы и богатства для своего бренного тела и спасения для своей души».
Одно время исследователи считали, что внутри находился храм огня, затем – что там было создано подобие архива для хранения кодекса «Авесты». Сегодня же историки склонны предполагать, что там также находилась гробница Ахеменидских царей.
